爸爸》里父亲的表现

作者:全能在线

老师留了个小作业,随便写写,顺便贴上来。
    印度电影《摔跤吧,爸爸》在国内上映后,引起了观看狂潮,关于这部电影的各种声音也涌现出来。作为电影评分较为专业化的网络平台——豆瓣,自然成了观众抒发感想的一大聚集地。在这一平台上,各路人马从自己的人生经历或学科背景出发,评论了这部叫好又叫座的电影。在一片叫好声中,也出现了很多一星低评分。如这篇《我发自内心不喜欢这部电影,甚至讨厌》,分别从家庭观、性别观、国家观、运动观四个角度,言辞激烈的批评了这部电影。仔细阅读其文,可以发现很多的漏洞。我仅从性别观角度,对此文进行批驳。
    在《一间自己的房间》中,弗吉尼亚▪吴尔夫说到:笼统谴责哪个阶级或哪个性别,都是荒谬的。我非常认同这句话,任何观念的形成和消亡都要经过漫长的时间,性别观念更是如此。我们尤其需要明白的是,当我们在谈论性别观念的时候,我们讨论的是什么。性别观念这一概念并不是自古就有的,而是社会发展到一定程度,女性开始为自己的地位摇旗呐喊之时才出现的。性别观念的核心就是认为现时的社会建立于以男性为中心的父权体系之上,女性要想获得自己的地位,首先必须打破这一父权体系。女性主义由此兴起。女性主义中较为重要的一种思想,认为女性主义基于性别平等的理论,反对任何妇女遭受任何形式的社会、个人或者经济上的歧视,要求妇女的平等权利。
    基于这一观念,我们再来看《摔跤吧,爸爸》里父亲的表现,不能不让人动容。片子的开始就讲述了这位父亲一直在等待一个儿子来继承他的梦想,但是因为没能生下儿子而几乎放弃这一愿望。这时,他发现了女儿的摔跤天赋,下定决心培养女儿,这本身就是对印度传统性别观念的突破。就像中国的“传男不传女”一样,“传女”这一举动本身就代表了很多意义。当代中国也并未完全突破这一思想,更何况在印度这样一个女性基本作为男性附属品的国度,这样的行为本身,就是对女性身份的一种尊重。
    从这里我们也可以对该文的家庭观一说进行批驳。在接连未能如愿得到儿子的情况下,这位爸爸并没有对妈妈有任何怨言,也并未对自己的女儿有任何不好的地方。片中父亲最为愤怒的一次,是女儿未按照父亲的计划训练,偷偷跑去参加邻居的婚礼。盛怒的父亲的巴掌最终落在了无辜的侄子身上,而不是女儿。我们用笑声为可怜的小侄子打抱不平的时候,在一个“有45%的印度妇女曾遭受不同形式的暴力、每六小時就有一位妇女死于家暴”的国家里,这样的一位父亲,怎么能说“’父爱’在这部电影里是一个伪命题”呢?
    另外,该作者着重强调了“精神阉割”,认为该片给女性提供的两条自立自强的道路:要么成为男性的帮手,去实现父亲的梦想,要么变成男性。我认为这种看法是不恰当的。在我看来,剪掉头发不仅不是精神的阉割,反而是女性自我意识的觉醒。由头发来象征女性本身就是一个荒谬的看法。印度社会几千年的观念认为女性应留着长发,在家相夫教子。当女儿们剪去这一头长发,代表她从印度传统观念中女性责任中解脱出来,更加自由的追求自己的梦想。失去妹妹的尊重并非由于姐姐开始留长头发等具体行为,而是因为姐姐本身已经忘记了自己为什么来到运动学院,为为什么而练习摔跤。说到梦想,我想在女儿问出“下次比赛什么时候”的那一刻,摔跤已经内化成了她自己的梦想。
    电影作为一种艺术,必定要让我们有所体悟,每个人的出发点不一样,必定看到不一样的东西。但是如果剑走偏锋,为了吸引眼球,信口胡诌,必定有失偏颇。联系具体社会背景,仔细体悟导演意图,才能真正理解一部影片。

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